چند حديث از امامعلی(ع)
چند حديث از امامعلی(ع)
منبع: غرر الحكم
ادامه مطلب
+ نوشته شده در جمعه سوم خرداد ۱۳۹۲ ساعت 19:0 توسط خادم الجواد
|
سلام كردن
سلام كردن
ادامه مطلب
+ نوشته شده در پنجشنبه دوم خرداد ۱۳۹۲ ساعت 19:0 توسط خادم الجواد
|
زمين خالی از حجت نمیماند.
زمين خالی از حجت نمیماند.
ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه سی و یکم اردیبهشت ۱۳۹۲ ساعت 19:15 توسط خادم الجواد
|
ثواب خواندن قرآن
ثواب خواندن قرآن
ادامه مطلب
+ نوشته شده در سه شنبه سی و یکم اردیبهشت ۱۳۹۲ ساعت 19:0 توسط خادم الجواد
|
ريا
ريا
ريا به معنی نشان دادن عمل است. مردم به منظور جاهطلبی و خود نمائی و جلب نظرها، خود را متقی و پرهيزگار جلوه میدهند.
+ نوشته شده در دوشنبه سی ام اردیبهشت ۱۳۹۲ ساعت 19:0 توسط خادم الجواد
|
ثواب كسی كه لاالهالاالله گويد
ثواب كسی كه لاالهالاالله گويد
ابو حمزه گويد: شنيدم حضرت باقر(ع) میفرمود:
«هيچ چيز ثوابش بزرگتر از اين نيست كه انسان لاالهالاالله بگويد.»
رسول خدا(ص) فرمودند:
«هر كه لاالهالاالله بگويد، برايش درختی در بهشت كاشته شود كه از ياقوت سرخ باشد و بن آن درخت در مشك سفيد است و (ميوهاش) از عسل شيرينتر و از برف سفيدتر و از مشك خوشبو تر است.»
«بهترين عبادت گفتن لاالهالاالله است.»
امام صادق(ع) فرمودند:
«بهای بهشت گفتن لاالهالاالله و الله اكبر است.»
منبع:اصولكافی
+ نوشته شده در شنبه بیست و هشتم اردیبهشت ۱۳۹۲ ساعت 20:0 توسط خادم الجواد
|
فضائل اشك و گريه
فضائل اشك و گريه
+ نوشته شده در شنبه بیست و هشتم اردیبهشت ۱۳۹۲ ساعت 19:30 توسط خادم الجواد
|
صله رحم
صله رحم
+ نوشته شده در شنبه بیست و هشتم اردیبهشت ۱۳۹۲ ساعت 19:0 توسط خادم الجواد
|
قناعت
قناعت
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و ششم اردیبهشت ۱۳۹۲ ساعت 19:0 توسط خادم الجواد
|
كوچك شمردن گناه
كوچك شمردن گناه
زيد شحام گويد: امام صادق(ع) فرمود:
«از گناهان محقر بپرهيزيد كه آمرزيده نشوند.» عرض كردم: گناهان محقر چيست؟
فرمودند: «اين است كه مردیگناه كند و بگويد، خوشا حال من اگر غير از اين گناه نداشته باشم.»
گناه هرچند كوچك باشد نافرمانی پروردگار بزرگ است و از اين نظر نبايد آن را كوچك دانست، حتی اگر كسی خيال كند مرتكب هيچ گناهی نشده است و تنها يك گناه، مثلا نگاه به نامحرم كرده است. نبايد بگويد:( خوشا حال من اگر غير از اين گناه نداشته باشم.)
منبع: اصولكافی
+ نوشته شده در پنجشنبه بیست و ششم اردیبهشت ۱۳۹۲ ساعت 15:2 توسط خادم الجواد
|
ميانهروی در عبادت
ميانهروی در عبادت
+ نوشته شده در پنجشنبه نوزدهم اردیبهشت ۱۳۹۲ ساعت 19:30 توسط خادم الجواد
|
خصال مؤمن
خصال مؤمن
امام علی(ع) فرمودند:
ايمان چهار پايه دارد:
1.توكل برخدا
2.واگذار كردن امر به خدا
3.راضی بودن به قضای خدا
4.تسليم بودن به امر خدا
منبع: اصولكافی
+ نوشته شده در دوشنبه شانزدهم اردیبهشت ۱۳۹۲ ساعت 20:30 توسط خادم الجواد
|
عفت
عفت
عفت به معنی خوداری از غلبه مطلق شهوت است، ولی در اخبار و روايات غالبا در خصوص خوداری از شهوت شكم و فرج به كار رفته است كه در فارسی از آن به پاكدامنی تعبير میشود.
امام صادق(ع) میفرمايند:
امير المؤمنين علی عليهالسلام فرمودند:«بهترين عبادت عفت است»
رسول خدا(ص) میفرمايند:
«پس از خود بر امّتم از سه چيز میترسم: گمراهی بعد از معرفت، فتنههای گمراه كننده و شهوت شكم و فرج.»
امام باقر(ع) میفرمايند:
«هيچ عبادتی نزد خدا بهتر از عفت شكم و فرج نيست.
منبع: اصولكافی
+ نوشته شده در دوشنبه شانزدهم اردیبهشت ۱۳۹۲ ساعت 20:15 توسط خادم الجواد
|
انجام واجبات
انجام واجبات
علیبنالحسين صلوات الله عليه فرمودند:
«هر كه به آنچه خدا بر او واجب ساخته عمل كند، از جمله بهترين مردم است.»
رسول خدا(ص) فرمودند:
«به واجبات عمل كن تا پرهيزگارترين مردم باشی.»
امام صادق(ع) فرمودند:
«خدای تبارك و تعالی میفرمايد:«بنده من با چيزی محبوبتر از انجام آنچه بر او واجب كردهام، به دوستی من نگراييد.»
منبع: اصولكافی
+ نوشته شده در دوشنبه شانزدهم اردیبهشت ۱۳۹۲ ساعت 20:0 توسط خادم الجواد
|
استواری عمل و مداومت بر آن
استواری عمل و مداومت بر آن
امام باقر(ع) فرمودند:
«دوستداشتنی ترين اعمال نزد خداوند، عملی است كه بنده آنرا ادامه دهد، اگر چه اندك باشد.»
علیبنالحسين(ع) میفرمايند:
«من دوست دارم كه بر پروردگارم وارد شوم، در حالی كه عملم برابر باشد.» (يعنی هر روزش كمتر از روز فبل نباشد)
امام صادق(ع) میفرمايند:
«مبادا عملی را بر خود واجب گردانی و تا دوازده ما از آن دست برداری.»
منبع: اصولكافی
+ نوشته شده در دوشنبه شانزدهم اردیبهشت ۱۳۹۲ ساعت 19:45 توسط خادم الجواد
|
درجات ايمان
درجات ايمان
امام صادق(ع) میفرمايند:
خداوند عزّ و جل ايمان را هفت سهم قرار داده:
1.نيكوكاری 2.راستگويی 3.يقين 4.رضا 5.وفا 6.علم 7.بردرباری
سپس آنرا ميان مردم تقسيم فرمود، به هركسی كه هفت سهم داد، او كامل است و به برخی از مردم فقط يك سهم داد و بعضی ديگر دو سهم و دستهای را سه سهم تا هفت سهم قسمت كرد.
سپس فرمود به كسی كه يك سهم ايمان دارد دو سهم تحميل نكنيد و نه به كسی كه دو سهم دارد به اندازه سه سهم كه سنگين بارشان خواهيد كرد.
مقصود اين است كه استعداد و قابليت اشخاص در پذيرش ايمان مختلف است و خدا هر كس را به اندازه استعدادش تكليف كرده و باز خواست مینمايد، شما هم در علوم و اخلاق و اعمال دينی به قدر استعدادش متوقع باشيد.
منبع: اصولكافی
+ نوشته شده در شنبه چهاردهم اردیبهشت ۱۳۹۲ ساعت 22:7 توسط خادم الجواد
|
ولايت ظاهری!؟
ولايت ظاهری!؟
+ نوشته شده در پنجشنبه پنجم اردیبهشت ۱۳۹۲ ساعت 22:57 توسط خادم الجواد
|
کلمهای که خاصیت نماز شب را دارد!
در وصیت پیامبر (صلی الله علیه و آله) به حضرت علی (علیه السلام) آمده است : سه چیز باعث پوشاندن گناهان است: آشکارا سلام کردن، طعام دادن، خواندن نماز شب در حالی که مردم خوابند.
توصیه میکنم حتما ادامه مطلب رو مطالعه کنید
+ نوشته شده در چهارشنبه چهارم اردیبهشت ۱۳۹۲ ساعت 14:27 توسط وصال
|
راهكارهای شكر نعمت
راهكارهای شكر نعمت
منابع:
۱.قران
۲.اصول کافی
۳.نهج البلاغه
+ نوشته شده در دوشنبه بیست و ششم فروردین ۱۳۹۲ ساعت 22:21 توسط خادم الجواد
|
وحدت
وحدت
آيا خدای سبحان، دين ناقصی فرستاد و در تكميل آن از آنها استمداد كردهاست؟ آيا آنها شركاء خدايند كه هر چه میخواهند در احكام دين بگويند و خدا رضايت دهد؟
آيا خدای سبحان، دين كاملی فرستاد پس از پيامبر(ص) در ابلاغ آن كوتاهی ورزيد؟ در حالی كه خدای سبحان میفرمايد:«ما در قرآن چيزی را فروگذار نكرديم.»
و فرمود:«در قرآن بيان هر چيزی است» و يادآور شد: بعضِ قرآن گواه بعضِ ديگر است و اختلافی در آن نيست.
پس خدای سبحان فرمود:«اگر قرآن از طرف غير خدا نازل میشد اختلافات زيادی در آن میيافتيد.»
همانا قرآن دارای ظاهری زيبا و باطنی ژرف و ناپيداست، مطالب شگفتآور آن تمام نمیشود و اسرار نهفته آن پايان نمیپذيرد و تاريكیها بدون قرآن بر طرف نخواهد شد.
بخشی از خطبه18، ترجمه مرحوم دشتی
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و سوم اسفند ۱۳۹۱ ساعت 21:46 توسط خادم الجواد
|
رهآورد حج
رهآورد حج
+ نوشته شده در یکشنبه بیستم اسفند ۱۳۹۱ ساعت 22:0 توسط خادم الجواد
|
ضرورت كنترل زبان
ضرورت كنترل زبان
مواظب باشيد كه اخلاق نيكو را در هم نشكنيد و به رفتار ناپسند مبدّل نسازيد. زبان و دل را هماهنگ كنيد. انسان بايد زبانش را حفظ كند، زيرا همانا اين زبان سركش، صاحب خود را به هلاكت میاندازد.
به خدا سوگند! پرهيزكاری را نديدهام كه تقوا برای او سودمند باشد مگر آن كه زبان خويش را حفظ كرده بود و همانا زبان مؤمن در پسِ قلب او و قلب منافق از پس زبان اوست.
زيرا مؤمن هرگاه بخواهد سخنی بگويد، نخست میانديشد، اگر نيك بود اظهار میدارد و چنانچه ناپسند بود پنهانش میكند، در حالی كه منافق آنچه بر زبانش آمد میگويد و نمیداند چه به سود او و چه حرفی به ضرر اوست؟ پيامبر اسلام(ص) فرمود:«ايمان بندهای استوار نگردد تا دل او استوار شود و دل او استوار نشود تا زبان استوار گردد».
بخشی از خطبه176، ترجمه مرحوم دشتی
+ نوشته شده در دوشنبه سی ام بهمن ۱۳۹۱ ساعت 22:23 توسط خادم الجواد
|
اهميّت نماز
اهميّت نماز
+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و پنجم بهمن ۱۳۹۱ ساعت 14:46 توسط خادم الجواد
|
بررسی اعتبار و سنديت حديث غدير
بررسی اعتبار و سنديت حديث غدير
+ نوشته شده در پنجشنبه پنجم بهمن ۱۳۹۱ ساعت 0:5 توسط خادم الجواد
|
بعضی از كارهای ناپسند كه دوری از آنها موجب خوشنودی امامزمان(ع) و سعادت دنيا و آخرت میشود
بعضی از كارهای ناپسند كه دوری از آنها موجب خوشنودی امامزمان(ع) و سعادت دنيا و آخرت میشود
+ نوشته شده در چهارشنبه چهارم بهمن ۱۳۹۱ ساعت 0:0 توسط خادم الجواد
|
فوائد سحرخيزی و نماز شب
فوائد سحرخيزی و نماز شب
+ نوشته شده در دوشنبه دوم بهمن ۱۳۹۱ ساعت 15:30 توسط خادم الجواد
|
مذمت كسانی كه به نماز خود اهميت نمیدهند و آنرا سبك میشمارند
مذمت كسانی كه به نماز خود اهميت نمیدهند و آنرا سبك میشمارند
خداوند متعال بركت را از عمر و روزی او بر میدارد و سيمای صالحين را از چهره او محو میگرداند و از كارهای خوب خود بهره نمیبرد و دعای او به آسمان بالا نمیرود و بهرهای از دعای صالحين ندارد و خوار و ذليل و گرسنه و تشنه میميرد و فرشتهای در قبر او را عذاب مینمايد.
قبرش تنگ و تاريك است و و روز قيامت او را به صورت به روی زمين میكشند و مردم به او نگاه میكنند و حساب او سخت است و خداوند متعال به او نظر رحمت نمیفرمايد و او را پاك نمیكند و برای او عذاب دردناك است.
منبع: بحارالانوار ج83 ص22
+ نوشته شده در یکشنبه یکم بهمن ۱۳۹۱ ساعت 22:59 توسط خادم الجواد
|
گروه پژوهشی وصال منتظر دریافت مقالات, انتفادات و پیشنهادات شماست