ادعيه و اعمال زمان افطار

ادعيه و اعمال زمان افطار

مستحبات افطار:

1.افطار بعد از نماز  2.افطار با خوردنی‌های پاكيزه از حرام و بدون شبهه و شروع افطار با خرما و يا آب گرم، شير، حلوا و يا نبات  3.خواندن دعاهای وارده در زمان افطار، از جمله اين دعا:

اَللهُمَّ لَكَ صُمْتُ وعَلی رزْقِكَ اَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلتُ

(خدايا فقظ برای تو روزه گرفتم، و  با روزی تو افطار می‌كنم و بر تو توكل كردم.)

 

 

4.قرائت سوره قدر در وقت افطار  5.به روزه دار افطار دادن(اگرچه به چند دانه خرما يا جرعه‌ای آب باشد).

چند حديث از امام‌علی(ع)

چند حديث از امام‌علی(ع)

 

منبع: غرر الحكم

 

ادامه مطلب

ادامه نوشته

سلام كردن

سلام كردن

 

ادامه مطلب

ادامه نوشته

خشم و غضب

خشم و غضب

ادامه مطلب...

ادامه نوشته

زمين خالی از حجت نمی‌ماند.

زمين خالی از حجت نمی‌ماند.

 

ادامه مطلب

ادامه نوشته

ثواب خواندن قرآن

ثواب خواندن قرآن

 

ادامه مطلب

ادامه نوشته

ريا

ريا

 

ريا به معنی نشان دادن عمل است. مردم به منظور جاه‌طلبی و خود نمائی‌ و جلب نظرها، خود را متقی و پرهيزگار جلوه می‌دهند.

ادامه نوشته

ثواب كسی كه لااله‌الاالله گويد

ثواب كسی كه لااله‌الاالله گويد

ابو حمزه گويد: شنيدم حضرت باقر(ع) می‌فرمود:

«هيچ چيز ثوابش بزرگ‌تر از اين نيست كه انسان لااله‌الاالله بگويد.»

رسول خدا(ص) فرمودند:

«هر كه لااله‌الاالله بگويد، برايش درختی در بهشت كاشته شود كه از ياقوت سرخ باشد و بن آن درخت در مشك سفيد است و (ميوه‌اش) از عسل شيرين‌تر و از برف سفيدتر و از مشك خوش‌بو تر است.»

«بهترين عبادت گفتن لااله‌الاالله است.»

 امام صادق(ع) فرمودند:

«بهای بهشت گفتن لااله‌الاالله و الله اكبر است.»

منبع:اصول‌كافی

فضائل اشك و گريه

فضائل اشك و گريه

 

ادامه نوشته

صله رحم

صله رحم

ادامه نوشته

قناعت

قناعت

ادامه نوشته

كوچك شمردن گناه

كوچك شمردن گناه

 

زيد شحام گويد: امام صادق(ع) فرمود:

«از گناهان محقر بپرهيزيد كه آمرزيده نشوند.» عرض كردم: گناهان محقر چيست؟

فرمودند: «اين است كه مردی‌گناه كند و بگويد، خوشا حال من اگر غير از اين گناه نداشته باشم.»

گناه هرچند كوچك باشد نافرمانی پروردگار بزرگ است و از اين نظر نبايد آن را كوچك دانست،‌ حتی اگر كسی‌ خيال كند مرتكب هيچ گناهی‌ نشده است و تنها يك گناه،‌ مثلا نگاه به نامحرم كرده است. نبايد بگويد:( خوشا حال من اگر غير از اين گناه نداشته باشم.)

منبع: اصول‌كافی

حيا

حيا

ادامه نوشته

صبر

صبر

 

ادامه نوشته

ميانه‌روی در عبادت

ميانه‌روی در عبادت

ادامه نوشته

خصال مؤمن

خصال مؤمن

امام علی(ع) فرمودند:

ايمان چهار پايه دارد:

1.توكل برخدا

2.واگذار كردن امر به خدا

3.راضی بودن به قضای خدا

4.تسليم بودن به امر خدا

منبع: اصول‌كافی

عفت

عفت

عفت به معنی خوداری از غلبه مطلق شهوت است، ولی در اخبار و روايات غالبا در خصوص خوداری از شهوت شكم و فرج به كار رفته است كه در فارسی از آن به پاكدامنی تعبير می‌شود.

امام صادق(ع) می‌فرمايند:

امير المؤمنين علی عليه‌السلام فرمودند:«بهترين عبادت عفت است»

رسول خدا(ص) می‌فرمايند:

«پس از خود بر امّتم از سه چيز می‌ترسم: گمراهی بعد از معرفت، فتنه‌های گمراه كننده و شهوت شكم و فرج.»

امام باقر(ع) می‌فرمايند:

«هيچ عبادتی نزد خدا بهتر از عفت شكم و فرج نيست.

منبع: اصول‌كافی

انجام واجبات

انجام واجبات

علی‌بن‌الحسين صلوات الله عليه فرمودند:

«هر كه به آنچه خدا بر او واجب ساخته عمل كند، از جمله بهترين مردم است.»

رسول خدا(ص) فرمودند:

«به واجبات عمل كن تا پرهيزگارترين مردم باشی.»

امام صادق(ع) فرمودند:

«خدای تبارك و تعالی می‌فرمايد:«بنده من با چيزی محبوب‌تر از انجام آنچه بر او واجب كرده‌ام، به دوستی من نگراييد.»

منبع: اصول‌كافی

استواری عمل و مداومت بر آن

استواری عمل و مداومت بر آن

امام باقر(ع) فرمودند:

«دوست‌داشتنی ترين اعمال نزد خداوند، عملی است كه بنده آنرا ادامه دهد، اگر چه اندك باشد.»

علی‌بن‌الحسين(ع) می‌فرمايند:

«من دوست دارم كه بر پروردگارم وارد شوم، در حالی كه عملم برابر باشد.» (يعنی هر روزش كمتر از روز فبل نباشد)

امام صادق(ع) می‌فرمايند:

«مبادا عملی را بر خود واجب گردانی و تا دوازده ما از آن دست برداری.»

منبع: اصول‌كافی

درجات ايمان

درجات ايمان

 

امام صادق(ع) می‌فرمايند:

خداوند عزّ و جل ايمان را هفت سهم قرار داده:

1.نيكوكاری  2.راستگويی  3.يقين  4.رضا  5.وفا  6.علم  7.بردرباری

سپس آنرا ميان مردم تقسيم فرمود، به هركسی كه هفت سهم داد، او كامل است و به برخی از مردم فقط يك سهم داد و بعضی ديگر دو سهم و دسته‌ای را سه سهم تا هفت سهم قسمت كرد.

سپس فرمود به كسی كه يك سهم ايمان دارد دو سهم تحميل نكنيد و نه به كسی كه دو سهم دارد به اندازه سه سهم كه سنگين بارشان خواهيد كرد.

مقصود اين است كه استعداد و قابليت اشخاص در پذيرش ايمان مختلف است و خدا هر كس را به اندازه استعدادش تكليف كرده و باز خواست می‌نمايد، شما هم در علوم و اخلاق و اعمال دينی به قدر استعدادش متوقع باشيد.

منبع: اصول‌كافی

ولايت ظاهری!؟

ولايت ظاهری!؟

ادامه نوشته

راه‌های شناخت مرجع تقليد

راه‌های شناخت مرجع تقليد

1.خودِ ما به اندازه‌ای از علم فقه اطلاع داشته باشيم كه بتوانيم فقيه دارای شرايط را بشناسيم و تشخيص دهيم.

2.از دو نفر عادل و مورد اعتماد كه بتوانند فقيه واجد شرايط را تشخيص دهند، بپرسيم.

3.يكی از فقيهان،‌در ميان اهل علم آن‌چنان مشهور باشد كه انسان مطمئن شود و بداند كه اين فقيه، واجد شرايط است.

مقام پيامبر(ص) در نگاه فاطمه(ع)

مقام پيامبر(ص) در نگاه فاطمه(ع)

ادامه نوشته

راهكارهای شكر نعمت

راهكارهای شكر نعمت

منابع:

۱.قران

۲.اصول کافی

۳.نهج البلاغه

ادامه نوشته

اهداف ازدواج

اهداف ازدواج

ادامه نوشته

یگانه بانوی دو عالم

یگانه بانوی دو عالم

نام: فاطمه / لقب: زهرا / كنيه: ام‌ابيها / نام پدر: محمد(ص) / نام مادر: خديجه / تاريخ و محل تولد: 20جمادی‌الثانی سال پنجم بعثت در مكه / مدت عمر: 18 سال / تاريخ و محل شهادت: 3جمادی‌الثانی سال11هجری در مدينه / مرقد شريف: در مدينه.

علل پنهان بودن اسرار پس از مرگ

علل پنهان بودن اسرار پس از مرگ

آنچه را مردگان ديدند اگر شما می‌ديديد، نا شكيبا بوديد و می‌ترسيديد و می‌شنيديد و فرمان می‌برديد.

ولی آنچه آنها مشاهده كردند بر شما پوشيده است و نزديك است پرده‌ها فروافتد. گر چه حقيقت را به شما نشان داند، اگر به درستی بنگريد و ندای حق را به شما شنواندند، اگر خوب بشويد! و به راه راست هدايتتان كردند، اگر هدايت بپذيريد!

راست می‌گويم، مطالب عبرت آموزِ اندرز دهنده را آشكارا ديديد و از حرام الهی نهی شديد و پس از فرشتگان آسمانی هيچ كس جز انسان، فرمان خداوند را ابلاغ نمی‌كند.

خطبه20، ترجمه مرحوم دشتی

وحدت

وحدت

آيا خدای سبحان، دين ناقصی فرستاد و در تكميل آن از آنها استمداد كرده‌است؟ آيا آنها شركاء خدايند كه هر چه می‌خواهند در احكام دين بگويند و خدا رضايت دهد؟

آيا خدای سبحان، دين كاملی فرستاد پس از پيامبر(ص) در ابلاغ آن كوتاهی ورزيد؟ در حالی كه خدای سبحان می‌فرمايد:«ما در قرآن چيزی را فروگذار نكرديم.»

و فرمود:«در قرآن بيان هر چيزی است» و يادآور شد: بعضِ قرآن گواه بعضِ ديگر است و اختلافی در آن نيست.

پس خدای سبحان فرمود:«اگر قرآن از طرف غير خدا نازل می‌شد اختلافات زيادی در آن می‌يافتيد.»

همانا قرآن دارای ظاهری زيبا و باطنی ژرف و ناپيداست، مطالب شگفت‌آور آن تمام نمی‌شود و اسرار نهفته آن پايان نمی‌پذيرد و تاريكی‌ها بدون قرآن بر طرف نخواهد شد.

بخشی از خطبه18، ترجمه مرحوم دشتی

سياست‌های حكومتی امام‌علی(ع)

سياست‌های حكومتی امام‌علی(ع)

(پس از بيعت مردم مدينه با امام‌علی(ع) اين اولين سخنرانی آن حضرت در سال 35هجری است)

ادامه نوشته

فلسفه بعثت پيامبر خاتم(ص)

فلسفه بعثت پيامبر خاتم(ص)

ادامه نوشته